Tanto en la percepción como en la realidad, México es actualmente un “remitente” neto en lo que respecta a la migración, como nos recuerdan las imágenes de la frontera entre Estados Unidos y México.
Si bien México nunca ha recibido tantos inmigrantes como países como Estados Unidos y Argentina, los extranjeros vienen aquí en busca de una vida mejor, con muchos de los beneficios y desafíos que crean tales flujos.
Según estadísticas del gobierno mexicano, menos de 1,2 millones de los casi 127 millones de habitantes de México son extranjeros, a pesar de que su industria turística atrae a más de 38 millones de visitantes al año.
Extrañamente, el Departamento de Estado de los EE. UU. estima que 1,6 millones de estadounidenses viven en México por lo menos parte del año. La discrepancia probablemente se deba a las diferentes definiciones de “residente”.

Los estadounidenses son considerados el grupo de inmigrantes más grande por las autoridades mexicanas y representan más del 66% del total. En segundo lugar ahora está Venezuela con solo el 6%. Curiosamente, la mayoría de los que obtienen la residencia permanente oficial son de América del Sur.
Estas y otras estadísticas son una instantánea de las realidades políticas y sociales que dan forma a la inmigración a México, que siempre está sujeta a cambios.

Al igual que los inmigrantes de todo el mundo, los que llegan de México tienen en cuenta cuestiones económicas, políticas, culturales y sociales en su decisión de venir. Podríamos agregar la tecnología digital, ya que permite a los migrantes mantener lazos con su país de origen, además de proporcionar un medio para ganarse la vida en México.
Una diferencia entre la inmigración a México y, digamos, a los Estados Unidos es que México atrae la inmigración de países tanto más ricos como menos ricos que él.
La llegada de los conquistadores españoles y la importación relativamente efímera de esclavos africanos agregaron nuevos pueblos a Mesoamérica, pero la “inmigración” en su definición moderna comenzó en el siglo XIX, con la llegada de franceses, británicos, chinos, japoneses y luego norteamericanos. . . Impactaron la economía, la cultura, la política, el derecho y las relaciones internacionales de México.
Esta historia ha sido lamentablemente poco estudiada incluso en México mismo, como la palabra “migración”, incluso aquí, evoca el pensamiento de las personas que se van a los EE. UU.
Los industriales europeos comenzaron a llegar poco después de la Independencia, en busca de oportunidades, principalmente en los sectores textil y minero. Pero no siempre fue viento en popa. La primera intervención francesa (1838–1839) ocurrió cuando París intervino en los asuntos mexicanos en nombre de los franceses que vivían en el país.
A fines del siglo XIX, el régimen de Porfirio Díaz alentó fuertemente la inversión extranjera, con el objetivo de modernizar la economía de México. Se hicieron generosas concesiones a empresas extranjeras en minería, petróleo, agricultura y más, lo que trajo especialistas e incluso trabajadores comunes al país. Un legado perdurable de este período es la obsesión de México con el fútbol americano, que se remonta a los mineros británicos en Hidalgo.

La joya de la modernización en ese momento era el ferrocarril, y se trajeron trabajadores chinos para hacer el arduo trabajo de tender las líneas. Estos inmigrantes fundaron barrios chinos en todo el lado oeste del país, pero nunca fueron aceptados. Cuando estalló la Revolución Mexicana, los ciudadanos chinos (junto con sus cónyuges e hijos mexicanos) fueron expulsados a China y Estados Unidos, e incluso de forma violenta.
Por otro lado, México ha brindado asilo en varias ocasiones, como a judíos rusos en la década de 1880. Pero el ejemplo más famoso es la migración de artistas e intelectuales españoles y europeos que huían del fascismo y la guerra a mediados del siglo XX, cuyo impacto en el arte y las letras mexicanas no se puede exagerar.
A lo largo del siglo XX, la composición de los residentes extranjeros ha cambiado radicalmente. A principios de siglo, la mayoría eran de España, cuyos ciudadanos aún disfrutan de ventajas bajo la ley de inmigración. Pero a mediados de siglo, los estadounidenses comenzarían a dominar, formando enclaves como San Miguel de Allende y Ajijic.
La mayoría son inmigrantes económicos, pero a diferencia de los inmigrantes económicos en los Estados Unidos y Europa. El atractivo para quienes vienen de países desarrollados es el menor costo de vida combinado con la facilidad de regresar a casa. Inicialmente, esto atrajo a los jubilados de ingresos fijos, pero en las últimas décadas, los nómadas digitales han cobrado prominencia con la capacidad de trabajar en línea.
Los inmigrantes económicos más “tradicionales” a México son generalmente de América Central y del Sur y, cada vez más, del Caribe, pero la gente viene de prácticamente todas partes del mundo. Muchos están de paso tratando de llegar a Estados Unidos, lo que significa que México podría ser una primera o segunda opción para estos migrantes.
Algunos son bienvenidos, como el aumento de jóvenes profesionales desempleados en España después de la crisis financiera mundial en 2008, pero muchos no lo son. Si bien la raza es un factor, especialmente para los asiáticos y los africanos, el problema suele ser la clase socioeconómica.

La ley de inmigración ha seguido evolucionando desde la independencia del país. Las invasiones de los franceses, los estadounidenses y la pérdida de Texas dieron lugar a leyes que restringían los derechos de los extranjeros (principalmente los derechos de propiedad y el discurso político), junto con una especie de estatus de “segunda clase” para los ciudadanos naturalizados. Pero lo más importante, quizás, es que la ley de inmigración mexicana favorece a aquellos con medios económicos y de países desarrollados y/o de habla hispana.
Con los problemas de inmigración causando problemas en ambas fronteras de México, es probable que las leyes y políticas de México evolucionen, especialmente a medida que cambia la situación social, política y económica en los Estados Unidos. Dentro de cien años, los que migran a México pueden ser muy diferentes a los que llegan hoy.
Leigh Thelmadatter llegó a México hace más de 20 años y se enamoró de la tierra y la cultura, en especial de la artesanía y el arte. ella es la autora de Cartonería Mexicana: Papel, Pasta y Fiesta (Schiffer 2019). Su columna de cultura aparece regularmente en Diario de noticias de México.
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